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第58章 武学障(第2页)

但青衣僧之言也是他四十多年来琢磨出来的见解,修武不修心,便会入武学障。

佛家的知见障,顾名思义,知道的太多了和见识增多了,心中形成的障碍。

这样说大家可能不懂,但联系现代人的说法,“精神病”这个词大家一定非常熟悉。

但按陈宇的理解,这武学障就是知见障的延伸。

人习武练功时,心思要纯净,需要做的心无杂念,如此这般,有赤子之心的人,武学修炼进境最是迅速。

“精神病”,不,是知见障。

知见障不只习武之人有,普通人也会有,而且每个人都会有。

只要遇到人生的大变故,有过大的精神思想压力,大起大落之下,脑子转不过来弯儿,就会有此征兆。

有人聪慧,虽也会一时郁结,但终能彻悟,自我开脱。

可有人却是一辈子都转不过弯来。

对于这种执念深厚的人,也并非无解,前世许多人信奉基督教,将心寄托给了上帝,得到了缓解。

又如原着中这青衣僧的意思,研读佛经,将心寄托给“我佛”,行仁善之事,也可开悟。

也有人将心寄托于亲人,生活有了盼头,以便自己不至于活的迷茫。

还有爱武之人,好似《覆雨翻云》中的浪翻云一般,将心寄托于剑,最终极于情,极于剑,成就无上武道,破碎虚空而去。

只是普通人一生很难像武者这样精彩纷呈,也没有武者这般强大的力量,也就没有办法在精神失常后做一些为祸天下的事情。

但自杀、报复社会、还有一些其他的怪异行为也是比比皆是。

天龙还只是一个低武世界,那些高武、仙侠、玄幻,又有哪一个不讲究修炼道心?

但心又是最易变的,一个人的想法今天和昨天不同,昨天和前天可能又有不同,受周围环境影响,很难持久的保持一种心态不变,也就有了“一念成佛,一念成魔”的说法。

有了知见障,心思就繁杂了许多,若修习一般上乘武学,功法只需要走十二正经即可,十二正经宽阔坚韧,自是不易将功法行错。

但少林七十二绝技,靠前的都算得上是绝学,运功时难免经过一些分脉穴位。

这些穴位不似主经脉一般坚韧,心思不定的人将行功时或多或少会有些偏差,一两日间还无所谓,但时日一久,穴位承受不住,轻则武功全失去,重则伤残至死。

这,就是江湖中传闻已久的走火入魔。

陈宇每每做事都要问问自己是否有愧于心,是否做到“知行合一”,也就是为了避开这万丈红尘中的知见障罢了。

他不知道自己的思想会不会有一天被人推翻,但如果他“知行合一”的理念被推翻时,他不能融合接受新理念,那么他如今见心明性的心性将又会蒙尘。

一叶障目,不见泰山。

萧远山如今心中对世间唯一的留念就是乔峰。

可乔峰的话让如今偏执的他有点无法接受,他才是他亲生父亲,而乔峰却为了养父养母来质问自己,但舐犊之情又让他不愿伤害乔峰,故此有了轻生之念。

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