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第23章 铁口断卦做人质 命悬一线应验否（第1页）

杨龙庚被这帮家伙捆着手，用个绳子拉着往客栈走，他的长衫在风中舞动，迈着那种别扭的步伐，如同一只鸭子走路一般。等待他的是死是活，在麻黄镇的人眼睛中除了疑惑与期待，只有天知道。

杨龙庚对自己的结论不怀疑，他坚信这帮家伙是不见棺材不落泪。他自言自语说道:

“无知啊，无知啊，天地有阴阳，世事有变迁，天地人合，天干为纵，地支为横，纵横经纬，天体这个大宇宙的运转和产生的磁场，对人的这个小宇宙无时无刻不影响着。可是这些无知的家伙，在冥冥之中一直没醒。古代的哲学大师为什么不把“周易天机一语道破，通俗易懂，不让许多人都知道。五行的特性，五行的相生相克，或许人自有天命。天地有别，人有强弱，总括于阴阳之中，气聚则凝而成形，气散则空而无影。国家的命运大于个体的命运，集体大于个体，人集人散就是一种缘分的聚散，人的生死就是气聚气散的一瞬间；阴阳交合，气聚而生，呱呱坠地；阴阳衰竭，气散而又化气为空，死是生存法则的哲学胜利，死是相当自然的。可有些人，有些事却不在规矩法则里，早亡啊、意外啊、横祸啊，这些问题在唯物家来说，是偶然的，干脆说成是客观的偶然性，他们有套路，因为这样，所以那样。唯物家批评相学家、命家，是唯心主义，凭空臆断，玄妙不可着磨，故弄玄虚。命学家批评唯物主义这是快乐的疯子（乐观主义）；唯物派说唯心派是消极的疯子（失败就找理由），说一切都是命定的，消极而自欺欺人，都不愿意找其成功的方法。多年来这两家人都在吵，吵的原因就在于理论基础不一样，都是公说公有道，婆说婆有理。吵归吵，闹归闹，公公婆婆都生活在一起。”杨龙庚说到想到这一些，似乎忘记自己的处境，噗嗤笑出声来。

“这老倌是疯子，一个人笑什么，太可笑了，刀都快要架在脖子上还能笑得出来。”火雷手下的兄弟说。

“姑娘，你给我松松绑，我不会逃跑的。君子一言驷马难追。”杨龙庚说。

火雷怒道:“你这老东西，死马怎能追得上你，你在等死吧，你看我怎么收拾你。”

“武师，这是中国成语，叫君子一言四匹马都追不回来，也叫说话要算话，我身上的钱都给你们，松松绑啊，把我勒死了，咱们就赌不成了，谁输谁赢都不知道。”杨龙庚说。

“你也逃不了，晚上上门锁，再用绳子捆住双手双脚，把你衣服裤子全拿了，我不相信老者光着屁股在街上屁颠屁颠的。”火雷说。

“我来给你松绑。”飞霞说着就伸手拨动绳子。

“武师，你此行有何事?”杨龙庚说。

“你不是会算吗?”火雷说，“别跟我套近乎。”

“这话问得有理。”杨龙庚用小六壬推理说，“你行凶劫财。”“告诉你，凭我们阴阳二人转，加上一帮兄弟，老子要寻找的是邢振东，我不要财，也不行凶，我要名，敢与邢振东对抗的人有几个?你那个臭水平，说我行凶劫财，你连邢振东何许人士，你都不知，真是孤陋寡闻，臭水平。”

火雷，何尝不是行凶劫财呢，一是找邢振东报仇，二是寻找秘籍和他的银子、药材，他当然不可告知。杨龙庚听他这么说，精神为之一震，他很关注邢振东的现状，朋友嘛。杨龙庚是个讲义气的人，如果跟他们去，能碰到各种朋友也是一件快事。

“哦，邢振东什么人?”杨龙庚说。

“狗日的，药灵派掌门人，第七代传人，飞针走穴“华佗麻沸散”威震一方，他是个胆小鬼，从不与人面对面地打，德性不好，会用暗器，我与他交过手。”火雷说。

“少爷胆大，真是少年出英雄。”杨龙庚说。

“老者，你浪迹天涯，有酷暑难当，有寒风烈烈，讨拿几个鸟钱，如何过活?”火雷说。杨龙庚说:“少爷，你只想到酷暑难当，寒风烈烈，你怎么不想到春暖花开?你以威震江湖，名扬四海为乐，幸灾乐祸为乐。我以衣能遮体，食能饱腹，能云游天下为乐，以大众苍生趋利避害为乐，以他人心之乐而乐，有忧解忧，有愁解愁，一剂心理良药让人解脱之。乐与忧在一念之间，精神是肉体的灵魂，灵魂乐全身皆乐，灵魂忧，全身忧。心乃思之官，境由心生，万事万物无不从心而动，心生成像，我心即佛，我心即果。人生短暂几十年，何苦背着忧愁，怀抱孤独，何必背着沉重的心理负荷走上人生之路，我生快乐，死时也快乐，死就是那种睡着了永远没有醒来。我站着快乐够了，我躺着乐，生死是生命的两种形式，你看得出我脸上的快乐与幸福，这不是强装，半点忧伤都没有。”

火雷说:“三十天，我便把你“咔擦”，你不留恋生命活着的美好?”

杨龙庚说:“我活着这么多年，美丽的够多了，你把我“咔擦时，肉体是麻木的，流血最后休克昏睡着，痛的极端是疼痛休克。休克无知觉，昏睡无知觉，死有什么可怕的?死之前我们是什么?死之后我们又是什么?什么都不是!这是生命的还原式。这是0到1又变成0的过程。生的时候，死也伴随着人生。生的时候，上苍也就给你判了个死刑，就算给你一百年，可是你快乐吗?你以为你长生不老?老天不会让你万万岁的。我心在天国，人在人间，我是从天国来人间游玩的，你杀了我，感谢你帮我送上西天。”

“我慢慢折磨你，不让你痛快的死去。”火雷说。

“这种死叫非命之死，天有报应，你的死，比我的死还难看，这样是非命之死，不是老了才死去，而是千刀万剐。你不行侠仗义从善去恶，白活在世间，你折磨或剁我的时候，我用咒术，使自己处于催眠的状态，我还怕死吗?”杨龙庚说。

“那你如何解释，“恶人千古，好人不常在，恶人身体健康，长命百岁，好人却短命，身体虚弱。”火雷说。

杨龙庚说:“片面，世上两个事物的交接处是模糊的，善与恶两个极端容易分清，但交接部分模糊，有时是颠倒的。在一段历史的时期，统治与被统治，剥削与被剥削，一朝推翻一朝，利益的斗争是非美丑，这都是模糊的。暴政当道，他打着替天行道的口号，遭殃的是天下的百姓，历史就是这样的反复无常。只要你快乐无忧，问心无愧，多做善事，打抱不平就行了，心里活得坦坦荡荡，不要自我煎熬与折磨。浩然正气立于人世之间，人头三尺有神灵看着，以后不至于下地狱。”

火雷说:“你骗我，想让我放了你，你这些鬼道理是讲给小孩听去。我要美女、名气、金钱，这些最适用，最管用。那些官府大人、商贾子弟，哪个不是三房五太的?你老了，给你美女，只是雾里看花，饱饱眼福过过手瘾，你那玩意不行了，不中用了。给你美名，你名不副实；给你金钱你不会花，山珍海味吃不了多少。总之你不会花，不会玩。你也知道，有句话叫老无用，呵呵，真他妈老无用啊!哈哈哈，老无用，老无用，哈哈，老了还有什么用处，人生苦短及时寻乐，我的乐法与你不一样，呵呵呵呵。”

杨龙庚也在哈哈大笑，他们笑声一浪高过一浪，不知道他们笑自己还是笑别人。火雷这家伙是丧德，晚上硬是调戏杨龙庚一番。手脚拴在床上，衣物裤子通通给脱光并带走，得意洋洋地离开杨龙根的住处，叫几个兄弟观察他的动静。杨龙庚除了关注邢振东的情况，更想知道火雷和飞霞的命运结果，他推理两个人都出事，但什么样的人，因为什么样的事引发他们出事，不太明了。他现在只想明了事情是怎样应验的?邢振东不会轻易杀人，也不会夺他人之妻。杨龙庚想，不能过早地露出他的真功夫，跟他们走一趟玩玩，装疯卖傻也好，乖乖听他们的，这是天意。让他们自生自灭吧，不可救也，朽木不可雕也，就慢慢等待奇迹出现吧。

“兄弟，给我弄壶小酒来，我这里有钱，多多的有赏。”杨龙庚说着突然想起衣物被火雷拿走，“这丧德的，衣物拿了，钱也拿了。”酒瘾发了也只好忍着。

本想用全身的功力将绳子弄断，但这帮家伙知道我的功力，反而提高警惕，关键问题是小不忍乱大谋，忍耐忍耐好事还在嘛，要看看后面的热闹。

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