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第487章 天地认可极乐正统（第2页）

如今杨宣开闢佛门二十四诸天，补全佛门教义，让佛门真正拥有大兴的资本，將来西方恢復如初的可能性也更高。

如此功业，洪荒天地的奖励还能少？

轰隆隆一一！

就在燃灯道人满脸不甘，心中怨恨的时候，须弥山上突然传来一道惊雷声，大片大片好的祥云匯聚而来，將须弥山映得一片金黄。

紧接著。

便看到海量的天道功德、地道功德和人道功德相继落下，落在杨宣一人身上。

“这怎么可能？！！”

洪荒眾生见此一幕，皆是露出难以置信之色。

在他们看来，有天道功德降下属於是情理之中，但是人道功德和地道功德又是怎么回事？

就算杨宣开闢二十四诸天，补全了佛门的最后一块拼图，成为西方大兴的一个重要契机，和人道功德、地道功德似乎也没有什么太直接的联繫吧？

不等洪荒眾生多想，便看到六道轮迴盘自须弥山巔浮现，等分成六份的圆盘缓缓转动，一缕缕莫名的气机从中流出，自二十四诸天一一流淌而过，最后流向西方二圣所开闢出的极乐世界。

咔喀一—！咔一紧接著，便有一道道清脆的响声传来，仿佛有什么东西断裂开来那般。

定晴看去，却又什么都看不出来，极乐世界没有任何破损，就连天上的云彩，都是原本的模样。

有眾多生灵都怀疑，是不是自己听错了。

唯独西方二圣脸色大变，知道那一道道脆响来自於何处，知晓这是发生了什么。

他们开闢西方极乐世界的目的，是为了佛门教义而服务，佛门的核心教义之一，便是信徒死后，可以绕开地府轮迴，往生极乐世界，修行佛门八百旁门真意，得佛门真传。

最完美的情况，就是窃取一部分轮迴权柄，让佛门的信徒死后，靠著这一部分窃取来的轮迴权柄，顺理成章地往生极乐世界。

只可惜，他们计划还在准备阶段，就已经被杨宣识破，被后土给暴打了一顿。

就连他们自以为侥倖留下的部分暗手，那也是杨宣有意为之，用来钓鱼用的。

无奈之下，他们只能改变原有的计划，以圣人的通天道行，制定一条全新的规则，让佛门信徒死后可以往生西方极乐世界。

刚刚那些清脆的响声，正是这些规则破碎之后所传来的声音。

他们在极乐世界所创立的规则，全部被粉碎掉，取而代之的—

是货真价实的轮迴权柄！

六道轮迴乃是洪荒的一部分，是地道权柄的一种具现化，是洪荒最最正统的轮迴权柄，就算是圣人所创立的规则，其权限也无法与之相比。

以往的时候，六道轮迴根本就不可能承认佛门的极乐世界，自然是不会有轮迴权柄出现在极乐世界，西方二圣所创立的规则，才能绕开轮迴权柄，从而让佛门信徒死后往生极乐。

但现在，正统的轮迴权柄出现，西方二圣所创立的那些规则，自然是没有存在的空间至於为什么以往的时候，六道轮迴並不认可佛门的极乐世界，现在却有轮迴权柄出现，这原因显而易见。

以前的时候，佛门对极乐世界有著绝对的掌控权，不可能承认极乐世界是轮迴的一环。

他们对於极乐世界的定义，是独立於六道轮迴之外，甚至是凌驾於轮迴之上。

后土知晓他们对极乐世界的定义，也知道这是佛门的命根子，就算后土以力压人，也只能弄个两败俱伤。

现在就不一样了，不管佛门对极乐世界如何定义，都没有意义了，因为——

杨宣是西方二十四诸天之主！

西方二十四诸天加上原本的极乐世界，才是真正意义上，得到洪荒天地认可的西方极乐世界。

也就是说，杨宣相当於是西方极乐世界之主，就算西方极乐世界不是他的一言堂，他也有绝对的话语权，他想要改变极乐世界的底层规则，西方二圣那也是不好阻止，搞不好就得弄得两败俱伤.

不对，杨宣伤不伤还真不好说，反正佛门肯定是受损的一方。

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