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第1467章 可是还有奥斯曼帝国啊（第1页）

“陛下，”李奥纳迟疑了一下，“我们和教宗的关系并不太好啊......克雷芒十世和他的几位前任一样，都希望整个欧洲能联合起来，共同对付奥斯曼帝国的威胁。虽然他也将中国饶‘渎神’视为一个威胁，但他还是认为奥斯曼帝国的威胁更大一点。”

现在的罗马教宗是83岁的克雷芒十世，他是1670年当选为罗马教宗的。和他的前任一样，他也因为“发现理”这个几乎无解的难题和大明的儒学对立。

但是这个83岁的老爷爷从选择从事神职开始，就将奥斯曼帝国当成了主要的敌人，几十年下来早就形成了固定的思维。在他的心目当中奥斯曼饶大军比儒学的理可危险多了。

毕竟一个是砸掉饭碗的危险，一个是砸碎吃饭的脑壳的危险......而且朱慈烺并不打算将儒学的理观强加给西方人，“发现神”的人和“得到神眷”的饶思维方式是完全不同的，“发现神”的学者根本没有就没影神眷之人”的使命福

而奥斯曼帝国就不一样了！

就在法兰西和大明帝国开始走向对抗的同时，奥斯曼帝国也在科普鲁律父子的领导下走向了中兴。

最近两年，奥斯曼帝国的耶尼切里军团又在大维齐尔艾哈迈德.科普鲁律的主持下进行了全面升级，不仅进一步扩充了编制，而且还吸取了大明的军事变革成果，开始引进钉头开花弹和木柄手榴弹。

再加上由“钉头开花弹”掀起的海军变革风暴也刮到霖中海，给原本已经处于下风的奥斯曼帝国的海军打了一剂强心针。

在最近发生的几场海战当中，奥斯曼帝国的舰队都取得了不俗的战绩——哪怕打不赢，也能拼个两败俱伤！

现在，包括神圣罗马帝国、威尼斯共和国、那不勒斯王国（和西班牙共君）、波兰共和国在内的几个信仰主教的东欧和南欧国家都感到了极大的压力。

所以罗马教廷就不得不站出来一再呼吁组成一个反对奥斯曼帝国的大同盟。

但是路易十四对此没有任何兴趣，甚至还暗中进行破坏——如果奥斯曼帝国真的把维也纳给打破了，那么能够继承神圣罗马帝国遗产的，也就只有路易十四了。

此外，路易十四可是个“朕即国家”的太阳王！人家搞得是绝对君主制，当然容不得教宗干涉法国教会的内部事务。

所以在路易的受益下，法国莫城主教波舒哀就发布了一个名为《高卢神职人员的声明》的文件。大大限制了教廷在法国的权力，特别是其中的第四条宣称教宗发表的通谕和敕令并非不可改动——这简直要把教宗从神坛上拉下来了！

罗马公教讲究教宗永无错啊！教宗是主在人间的代表，金口玉言，怎么可以改？

就算可以改，下面人也不可以啊！还发声明，这不等于在抽教宗的老脸吗？

如果在早年教廷威风的时候，这种话的人早给烧死了。

而法王路易十四更是不顾教廷的反对，下令全国主教会必须遵行这份文件。

在这种大背景下，路易十四和罗马教宗的关系如何，就可想而知了——也许在83岁的教宗老爷爷看来，这个法兰西矮子根本就是个异教徒，如果不是教廷的行情太不景气，他老人家早就用“破门律”锤死太阳王了。

但是现在，太阳王随时可以兵临罗马城。

而神圣罗马帝国和西班牙现在都半死不活，谁也不敢招惹伟大的太阳王了。

太阳王的面孔已经沉了下来，对自己的外交大臣：“雨果，你可以直截帘的告诉教宗，现在是他向法兰西证明自己热爱上帝胜过金钱的时候了，我期待他做出正确的选择！”

主啊！法国外交大臣额头上冷汗直冒：这个国王居然要求教宗证明自己信仰上帝......如果教宗不给钱，他是不是打算换个教宗啊？

......

还是有点相信主的雨果.李奥纳还是带着路易十四的使命急急忙忙的去了罗马，在梵蒂冈见到了83岁的老教宗克雷芒十世。

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