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以如此之高的标准要求自己,几乎是一种折磨。
吹捧墨家的人从来不少,你拉十个人出来,了解之后十个人都能夸上几句。
可墨者的数量,却又始终不多。
那些夸赞墨者的人,有多少愿意去做墨者的?
或许短时间内很多人可以按照墨者的标准来暂时要求自己,十年如一日,始终不改其心的,又能有几个?
而且,无偿的帮助固然很好。
但时间久了,对世道的影响,却不见得好。
一个人的德行再如何高尚,也没办法再去超过墨丘和墨者了吧?
连他们做好事都不要名利不要钱财,你怎么好意思要的?
长此以往下去,甚至会让人产生帮助别人是“理所当然”的一件事,甚至会将墨家这种无私奉献当做本该如此!
林凡之死后所产生的舆论,已经有了这样的趋势。
最初那群从苦难中窥见希望的人,已经纷纷故去。
新成长起来的这一代人,没有经受过战乱中的苦难和折磨,他们生来就瞻仰墨丘的光辉,听闻墨家的事迹,乃至将这些东西当做是理所当然的一件事!
墨者,几乎要化作一个符号,而非是一个个活生生的人所组成的。
墨者也有家庭,也有长辈,也有血肉。
林凡之死,只是将这件事彻底引爆罢了。
既然要有一番动作,墨家的事,顾担也不能再视而不见,这对墨家是一种伤害,对世道,也是一种伤害。
“兼爱很好,但……不是现在。”
顾担看着禽厘胜,一字一句的说道。
第253章万民得利,墨家受挫
兼爱很好,不是现在。
这已经是很重的批评了。
如果说出这句话的人不是顾担,禽厘胜能就此与其争辩一万句。
但作为在墨家创立之前便和墨丘熟识,乃至亲眼看着墨家一步步走到如今的顾担面前,禽厘胜几度张口,却没有一星半点的声音发出。
“兼爱,固然是最高的愿景,墨者也的确做到了这一点,了不起!”
顾担伸出大拇指,表达嘉奖,“但……”
很多话,转折之后,才是真正要说的。
“人有亲疏远近,便是有很少的一部分人能够爱无等差,想要将其推广、施行,且让百姓自发的做到,几乎是不可能的,那种难度与创造出一个大同之世没有区别。”
顾担还是说道。
兼爱的核心便是爱无等差,爱别人就像是爱自己。
墨家最高层面的畅想,便是人人皆兼爱,人人都爱别人如同爱自己,那便相当于无数人格爱自己,世上又岂会再有什么纷争呢?
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