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这样的礼,到底是什么地位,想必没有人会不知道。
而《礼记》的开篇,在整个丙等堂里,也没人不会背。
更理解他的意思。
说起来科举发展到天齐国,已经有数百年,这句话也考过很多次。
任何一个学生想要答得漂亮,都轻而易举。
所以如何能答得新颖?
纪元沉思片刻,礼,涵盖生活方方面面,人不学礼无以立。
题目简单,却不知该怎么开篇写自己的文章了。
子书《荀子》曾说,礼者,所以正身也;师者,所以正礼也。
大意为礼仪道德,人人都要遵守。
引用这句开篇?
纪元刚要落笔,又停住了。
荀子没有正式列在必读科目里,县学也没有讲过。
可《荀子》又是课外必读科目之一。
这句话,实在太普通了。
《将苑》倒是说,失礼则人离,人离则众叛。
这是本军事类的书籍,罗博士说他这版本最全,应是正荣县唯一一套。
纪元还是没落笔。
比得过同窗,却难说夫子博士们会不会满意。
思索片刻,纪元又拢了拢袖子,看得隔壁刘嵘更紧张了,自己都写了半篇,往日下笔如有神的纪元为何还未动笔。
难道说,这题目自己想得简单了?
好在纪元动笔了。
“国尚礼则国昌,家尚礼则家大。”
“身尚礼则身修,心尚礼则心泰。”1
此话从国家起笔,格局便已经不同。
随后又讲家族若崇尚礼,家业便能兴旺。
人的品格崇尚礼仪,人就会有教养。
心里,也就是自己的想法崇尚礼仪,则人就会平和安定。
四句话,已经把文章的基调定住了。
后面进一步诠释礼的意思。
不到三百字的文章,写到考试结束,正好停笔,竟是连抄录的时间都没有。
好在他如今这一手台阁体,清雅漂亮,根本不需要再誊抄。
负责监考的郭夫子看了一眼,眼神流露出满意。
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