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作为“河中农垦局”的一把手,哪怕只是暂时代理,但因为官位的特殊性,使得吴虎需要的“帮手”“助手”数量是大大提高。
而且针对河中地区的特殊环境,加上吴虎对助手素质的要求,整个“招聘”颇有点定向招聘的意思。
因为首先得会骑马,不是说在马背上溜两圈就算会骑,得长距离奔波,还不影响工作。
其次得掌握农业技术,不是说背书知道点农时就算了账,得会计算。不管是耕地面积还是用工数量,都要心里门清。
最后还要掌握两三门以上杂胡蕃语。
具备这种条件的人才,除了昆仑川周边地区之外,中国腹心只有武汉有这等素质的人才。
可以说是打了个默契,吴虎“投桃报李”,武汉也顺利再输送一些人出来,成神成鬼,全看自身造化。
“夫子,这教化的事体,在西域、河中,可有速成之法?”
老张抽空去探望了一下曹宪,曹夫子现在腿脚不灵便,已经到了需要轮椅的地步。虽说偶尔也能扶着轮椅走两步,但颤颤巍巍的模样,让一众徒子徒孙都是很不放心。只不过医嘱就是要让曹夫子抽空走两下,这才让一众徒子徒孙作罢。
“教化哪有甚么速成之法,都是日积月累。”
用吸管喝了点茶,曹宪摸了摸自己的头发,又掉了几根,很是惋惜地挑拣起来,老花镜戴着,倒也不影响看东西。
“大乱是无甚教化不教化的,中国太平四海归一,自然就能谈教化。那西域、河中或是天竺、蕃地,今日你打我,明日我打你,才有几日的好年景,谈甚教化都是虚的。”
言罢,曹宪手指点了点张德,“你有个词用的极好。社会,这天下人物的组成,便是社会。那河中地,哪有甚么社会,不过是蛮荒罢了。”
老头子说的极浅,但道理是对的。教化之于乱世,不过是保存薪火而已。教化,终究是要讲成本的,没有钱,玩个屁的教化。
唐朝立国三十年,才有如今的太平,太平了,才能推行教化。
“我也是随口一问,这几日吴氏派了人过来,便是要多讨要一些小学教员。”
“给了就是,换做前朝是不能成事的。但西域既有程处弼这等杀才,那就有好戏。老夫适才说太平,杀出来的太平,那也是太平。”
“……”
猝不及防被老头子撞了一下腰,老张都没反应过来,特么还有这种操作?
曹宪不屑地扫了一眼老张:“如今汉强胡弱,不趁机多杀一波,等着作甚?只有杀得他们怕了,自然太平就来。有了太平,你做甚教化,那都是上上善道。”
我特么还waaaaagh呢!
老张心说这老头都一百多岁了,怎么一点看淡人世间的意思都没有,喊打喊杀的,你特么都坐轮椅了,坐轮椅砍人么。
“三代以降,自始皇革命,大多如此。你还有一个词用的极好,便是‘暴力’,教化二字,是要放在‘暴力’之后的。欲行教化之德,必先以暴制暴。”
社会,社会,老子承认你社会还不行吗?
张德一脸懵逼,寻思老爷子成天都琢磨的都是啥?人越老越暴力?
“西域有程处弼,便有教化。”
仿佛是一锤定音一般,曹宪给程处弼的评价,居然惊人的高。
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