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第429章（第3页）
“这……”
“北边不是有了储备牧草的工艺，据说生意做得还挺大，科尔沁草原就卖了不少草场的草。”
一众汉臣一个个出主意，坐在上首的皇帝不作声。
宝音在外间等了片刻，才听见皇帝将人打发的声音。
“此事再议。”
“见过娘娘。”一个个迎面撞上，只好拱手请安再退出去。
里面安静下来，宝音走了进去，皇帝放下杯子正准备起身，看她抱着几本书过来，挑了挑眉。
[借我一个人，帮我翻译一下这些书中内容。]
“哪个人还得让你跟我说借字？”
“张英的长子，太子身边那个。”
“翻译什么书？”
皇帝走过来从她怀里抽出一本，“是黄宗羲写的？”
“没研究过他的思想理论，这不是想着要见面了吗？先临时抱佛脚了解一下。”
她将书放在桌面上，叹了口气，“之乎者也，看着就心烦，读不进去，好歹找一位学霸帮着翻译一下，倒也不用一字一句翻译，就是帮我提炼一下，这书里到底说了什么。”
皇帝放下书，在她鼻子上刮了一下，“你呀，不学无术。”
“早前就说了让你多读读书。”
宝音反驳。
[我都读了二十年了，有自己的知识框架结构，文言文学的都是千古名篇，不够名气可上不了我的课本。]
说来后世有几个知道黄宗羲？
要说李白那肯定是人人皆知，不知道那就是行走的五十万！
“没必要找张廷瓒，他学识不算拔尖，回头我找几个翰林院侍讲过来，你坐在帘子后面想问什么直接问。”
宝音一听，这样也很不错。
于是就这样决定了。
宝音一连听了三天，又翻看了不少论文，大致明白了这位大儒的思想主张。
这位一生都在从事教育工作，培养了不少出名的学生，他的教育主张是将庵堂寺庙都改为学堂。
学校不只是教书育人的地方，同时也是讨论国家政治的场所。
宝音听完第一个反应就是民国。
民国可不就是施行了这一套。
这教育思想确实超前，可惜这是清初，满族统治下不可能允许。
想象一下，满族为主导的朝廷施展什么政策，下面全是汉人的学校对着这些政策指指点点，这朝廷能忍？
宝音对这位改观了，看来能够被称为大儒也不是没有道理。
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