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白起斯听完管家说完,转身暗然离去。
在这人海茫茫的城市里转悠着,不知道什么时候。白起斯看向四周,此刻已经出城来到路旁,留下来只有深深的两道车辙。微风轻轻拂过,两旁的树木演奏出一曲忧伤的心酸。望向这片天地,心里想到:“看来我也该是时候离开了”。踏着夕阳的余晖回到城中客栈,把所有的东西都收拾一下明早就走,其实也没什么可以收拾的,只是不想今晚在野外过夜。前世在大学里也有过一次在外过夜,可是现在不同于那个时候,所以要准备些东西。
三个月的时间,就这样在路上度过。饿了就去路上的村镇或者客栈吃点,晚上要么借宿,要么在旁边的树上过夜,不知不觉间来到三个月之后。
“当当,你说他会不会死呀?”宛如天籁的声音响起,只见少女摇头晃脑的问向身旁的青年。
“没事,只不过是昏迷而已一两天就醒了”。一个身材有些发胖,额头上有一个黑色的花坠,如果仔细看的话像一个角的样子,神态有些雍容的青年淡定答道。
“当当,要不把他带到咱们的庄里去。”少女满脸期待的看向青年,等待着答复。
青年迟疑了一下,可看向他的那双眼睛睁得大大的,一副楚楚可怜的样子,顿时感觉压力山大,极不情愿的道:“可以”。
“太好了,就知道当当会答应的,这下可有得玩喽”。少女高兴的道,嘴里哼着歌儿显得很是高兴。
马车的响声在路上回荡,少女的歌声在风中飞散。昏迷不醒的白起斯,在这一刻还在安然入睡。
不知道过了多久,睁开双眼看到,一个古朴而又简单的床,自己躺在淡蓝的帷帐里。将帷帐拉开,看到房间中只有一个桌子和两个椅子,显得简单而又古朴。
踏出房门满眼疑问:“这里是什么地方?”看到走廊等,一看就知道是个富贵人家。
“小子,醒了啊!你要是再不醒的话,她可是要把我给烦死了”。这时当康叫道。
当康又称牙豚,是中国古代汉族神话中的神兽之一,是一种兆丰穰的瑞兽。是一个“其形如猪,身长六尺,高四尺,浑身青色,两只大耳,口中伸出四个长牙,如象牙一般,抱在外面’’的怪兽。《山海经·东次四经》:“钦山,多金玉而无石。师水出焉,而北流注于皋泽,其中多鳝鱼,多文贝。有兽焉。其状如豚而有牙,其名曰当康,其当康鸣自叫,见则天下大穰。衔懿行云:“当康大穰,声转义近,盖岁将丰稔,兹兽先出以鸣瑞。”
胡文焕《山海经图说》云:“钦山中有兽焉,状如豚,名当康,其名自呼。见则天下大穰。韩子曰:穰,岁之稔也。”
《骈雅》云:“当康,牙豚也。”郝懿行注:“当康大穰,声转义近,盖岁将丰稔,兹兽先出以鸣瑞。”
《太平御览》九百十三卷引《神异经》云:“南方有兽,似鹿而豕首有牙,善依人求五谷,名无损之兽,所说形状与此兽近,当即此。”
《图解山海经》:“山中栖息一种野兽,其外形象猪,却长着大獠牙,名字叫当康,它发出的叫声就像在呼唤自己的名字。传说天下要获得丰收的时候,它就从山中出来啼叫,告诉人们丰收将至。所以它虽然样子不太好看,却是一种瑞兽。”
郭璞《图赞》:“当康如豚,见则岁穰。”
白起斯呵呵笑道:“是当大哥你厉害,想不到我连大哥一招都接不住,还给大哥造成了麻烦”。
这所有的一切还要从半个月前说起。
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