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根据扶苏获得的记忆,这个武林的局势比较特殊。非要分的话,其实应该分成北派的宗教型武林帮会和南派的自由型武林帮会。
北派多是各种教,比如北派武林之首的少林寺,还有各种佛家宗门像净心斋,以及一些奇奇怪怪的小宗教日月宗、黑火教等等。
当然,更多的还是当家人信佛的武林势力。整个宗门帮派可能并不是佛家宗门,但宗主很乐意听从少林寺的调遣。
南派就不搞信教这一条了。
虽然南派之首是道教的三清观,但那只是因为三清观中正平和,观中真人弟子风评好,大家愿意尊他们为首。
实际上南派都是一些不信教的人士,三清观之下的几大宗门全是正常武林门派。
南派基本处于百花齐放的状态,大家在三清观的统领下和平相处,遇到事情也肯先问一问三清观观主的意见,请他老人家来主持公道。
猛虎帮则微妙地位于南北交界处,这里是三不管地带。
佛宗不会主动把触手往南边伸,因为南边的宗门不会给佛家面子,你敢来我就敢剁了你。
道家也不会主动往北入侵,因为信教的很多都比较疯。道家没有传教的兴趣,也不想招惹外头的其他教徒,秉持着大家井水不犯河水的原则。
朝廷就更不管了,这种两派交接的缓冲地带是最乱的,他们过来讨不了好。这边的势力有时候都不给南北面子,难道还会给朝廷面子?
扶苏提议:
“先统一南方武林,再镇压北方武林,父亲以为呢?”
秦政微微颔首:
“南派不喜欢抱团,而且南派势力更迭频繁。若我等在南派发展,只会被当成是寻常武林势力的兴起,确实合适。”
北派可就不一样了,先去北边的话,就得对上一大堆信教的武林人士。佛家子弟还好说,那些小宗教多是和邪教没什么区别的,教徒也疯得很。
更重要的是,一统了北派后很容易在南派心里打上“新生邪教”的烙印。南派本来就不喜欢给自己加信仰,到时候收复南派会更难困难。
而且统一北派还得镇压佛宗,虽说南派对北边的宗教不感冒,但佛宗本身还是很有威望的。一上来就得罪佛宗,会更加拉低自己在南派乃至整个武林的声望。
统一南派就不一样了。
道家势力完全没有扩张的野心,很乐意和大家和平相处。这样的宗门并不会介意加入南派的“联盟”,父子俩可以做到不引起任何反弹地吸纳他们。
扶苏提笔把大致的势力分布图画下来,最后在北方圈了一个圈。
秦政了然:
“胡人犯边?”
朝廷管不了事,只能任由境内的武林人士作乱。北边的异族一看中原朝廷这么拉跨,难免会生出小心思。
其实很多时候,想要团结某些人,只要拉出一个外来的共同敌人就行了。
扶苏转了转笔:
“阿父你看现在的局面,是不是有些像南北朝?”
北朝几十个大小政权互相倾轧。
北派佛宗看似不争不抢,其实已经快把所有不信教的北方势力发展成自己的信徒了。而其他小宗教则在互相抢夺彼此的地盘和信众,企图做大做强。
南朝宋齐梁陈稳定更迭。
南派没有大首领的更新替换,倒是一直以三清观为首。但是不看国家看世家的话,其实南边的这些宗门就是世家,三清观对标的是琅琊王氏,其他大宗门对标的是陈郡谢氏、陈郡袁氏、河东裴氏等。
南北两边都存在比较大的风格差别,南北朝是汉胡之分,南北派是宗教之分。
秦政看着北方之外的区域:
“然而加入宗教这个变量之后,胡人成了第三方共同的大敌。”
扶苏想了想:
“突厥?”
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