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第710章 大清天命中外一体(第8页)

独孤伽罗紧张的看着他。

“这难道不可怕吗?”

“万一另一个夷人推翻了清朝,他也以有德者居之所立足,那这天下还有华人之地吗。”

杨坚一头黑线,看着独孤伽罗道:

“炎黄子孙四字你是一字不看啊?”

独孤伽罗愣了一下,随即羞红了脸,又转瞬恼羞成怒!

“还不是我照看孩子太累了!”

“你看看你都做什么了!”

杨坚面无表情道:

“洗尿布。”

……

【雍正将这套理论,以及逐条驳斥曾静所述自己的十条罪状制成长文特谕,又将曾静的《归仁说》和卷宗、口供等结集成册,书名叫《大义觉迷录》,大量印刷,放给天下士子,让他们学习。】

【于是清朝国土上出现了一道诡异的风景。】

【东路上,江苏、浙江、江西、湖南,由曾静负责现身宣讲。】

【西路上,张熙在山西、陕西等地宣讲。】

【而共同的声音只有一个。】

【雍正是个好皇帝。】

【而这种行为对于天下、对于清朝的结果,套用曾静在《归仁说》中的“夷夏观”就是:

“是《春秋》之书分华夷者,在礼义之有无,不在地之远近。其心实至公至平,原视乎人之自处何如耳。”】

【至此,清朝拥有了与明朝相似的正统性。】

【雍正正式重塑了大清天命。】

【中外一体。】

弥赛亚情结的人通常比别人更加敏感、富有同情心和爱心。

他们对世界上生的事情非常关注,尤其是贫困、饥饿、战争等社会性问题。

缺点就是由于他们过度自信和自大,往往会低估自身能力的极限,也会倾向于过于理想化,希望一步到位地解决所有问题。

同时,他们的过度热情和责任感有时会使他们过度投入,忽视自己的健康和生活平衡。

这个词是西方名词,但不代表中国没有同等的人。

毕竟社科里是没有明这个词,只有现这个词。

就像科学这个词,中国就叫格物,只是格物没展起来罢了。

东西一样,名词不同而已。

……

雍正的行为在帝制社会里总是充满一股奇怪的风格。

雍正的名声其实跟赵匡胤差不多。

都是被后人拉后腿。

但清朝跟宋朝又不一样。

宋朝那是纯粹的能力问题,清朝不是。

清朝就是态度问题!

(本章完)

艾米的农场[种田]  和魔法师男友成功奔现后  地狱大恶魔速成法则  从团宠幼崽到奥运冠军  你打开了揍敌客女仆模拟器  [综英美]如何与病娇女友HE  林竹生大师兄  [家柯]在柯南世界勇往直前的纲吉  “纯黑”的波本  男主总想和我贴贴[穿书]  每天读百位世界顶级哲学心里学  府上有位表小姐(快穿)  贵族学院里主角受的男朋友  捡到未来老婆的灵魂  查佩里浮来的雄虫  小茶野月白果戈里  盗笔,谁家好人下墓自带棺材,  揍敌客的未婚妻  [足球]最后的红黑  路人,但怀了邪神子嗣  

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