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{吹,继续吹。野猪皮的文字有什么用?}
{……楼上那两就是标准的大脑不健全的特征。}
{老爹:哎呀!文字不重要!}
{当某以在联合国举起《圣经》做为土地依据时,你们就应该明白老朱承认元朝正统的含金量了。}
{满文也是如此。}
……大汉。
刘邦眯了眯眼。
“这老小子,确实心怀大志久矣。”
文字的意义,最主要在于备忘,在于固定不变地长远存留。
文字不会随人世的更改而变化。
和现实中的所有一切都不一样,只要化为文字书写下来的,就不会改变,不会消失。
在华夏,文字才是本质。
语言上爱怎么说就怎么说,无所谓,但要写成文字,那就不一样了,那是不同真理层次上的事。
……
【第二件,创立八旗。】
无一错一一一内一容一在一6一9一书一吧一看!
【女真统一后怎么把大家组织起来?军队越来越多怎么统制起来?这是努尔哈赤必须考虑的。】
【他利用女真原有狩猎组织形式——牛录,创建八旗制度。】
【每旗分为三级组织,即牛录、甲喇、固山。】
【按规定:每三百人为一牛录,设牛录额真,后称佐领。】
【五个牛录为一甲喇,设甲喇额真,后称参领。】
【五个甲喇为一固山,也就是旗,设一固山额真,后称都统。】
【万历二十九年,初设四旗,分别以黄、白、红、蓝四色为标志。】
【万历四十三年,在原有四旗基础上增加四旗,将原来旗帜周围镶边,黄、白、蓝三色旗帜镶红边,红色旗帜镶白边。】
【这样,共有八种不同颜色的旗帜,称为八旗,即满洲八旗。】
【而后逐渐增设蒙古八旗和汉军八旗,共二十四旗,但统称为八旗。】
【八旗制度“以旗统军,以旗统民”,出则为兵,入则为民。】
【努尔哈赤以八旗为纽带,将后金的军事、政治、经济、行政、司法和宗族统制起来,联结成为一个组织严密的社会机体。】
【评价a·得四分】
……
北周·武帝时期
宇文邕捻着胡须,面色如常。
“这不就是八柱国吗?”
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