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264 第256章 世界警察大唐（第3页）

……

大宋·英宗时期

一身白衣，腰系红革。

赵曙背负双手看着天幕道：

“欧阳参政，将军三箭定天山的歌谣就这两句吗？”

一旁穿着官服的欧阳修拱手行礼道：

“陛下，这歌谣并未见于薛仁贵碑，应是薛家后人所增。”

“其出处应是出自李益的《塞下曲》”

“伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。”

“李益曾担任过抵御北方胡人的节镇幕僚，而他的《从军北征》中有“天山雪后海风寒”句，他到过天山，也听过薛仁贵的事迹。”

“《出塞曲》闻世后，薛家人以诗句改之。”

……

大明·永乐时期

朱瞻基咧嘴笑道：

“这唐军看来也不是什么王者之师啊？也不怎么讲仁义。”

朱棣嗤笑一声。

“仁义，仁义有什么用呢？”

“唐高宗时期府兵打仗没有收益，土地也不够分了。”

“不放纵府兵抢劫等于亏本帮国家打仗，这是那些大将对现实的妥协。”

“除了抢掠财物，唐军还贩卖人口。”

“西域和朝鲜半岛的婢女大量输入长安，那些大诗人都能去买几个。”

“在吐蕃抓走了数万人当做奴隶，仅仅八个月后就死的只剩下几千人。”

“吐蕃人的历史传说里，唐就是吃人的妖怪，他们还有抵御唐朝侵略的英雄人物志呢。”

“唐还曾一战抓走数万突厥奴隶，直接全卖到西域去，打完了甚至进账不少钱。”

“哼，仁义。”

一旁的朱高炽看着目瞪口呆的朱瞻基开口道：

“唐朝不是汉、晋、宋那样的中原儒家王朝。”“是继承胡人政权的军事贵族共治国。”

“唐朝的军队不是从京师兵，而是世代驻军。”

“本意是生叛乱也能就地镇压，后来变成派军队劫掠附属部落，逼他们造反然后平叛。”

“这也是后面安史之乱的部分原因。”

“这满地大大小小的军阀啊，不是那么容易治住的。”

“所以仁政的道理就在这。”

“不战而屈人之兵，不光是保留自己的力量，也是为了防止拥兵自重的可能。”

朱瞻基不由得双手抱头。

我还是个孩子！你让我理解这么复杂的事情！

……

换个角度看，大唐在那些国家眼里也是当时的世界警察啊。

果然，历史很有趣。

（本章完）

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